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清的故事，“我连他的名字都不记得了。”

    这家伙到底活了多久了啊，那林罗尊者、识法尊者活了一万多岁，也没见出现这种症状啊，那接云五老就更是了，个个随说都是一副快要挂的样子，可其实精神着呢。

    “算了，这家伙就是个废材，我们还是先去找些线索吧。”凌寒不屑道。

    “你们要是想找线索的话，要去‘饭城’……”

    什么？这饿鬼道中也有城？

    ……

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    第一百七十一章 饭城？

    饭城就像是一个大饭团，看到了才知它的名字娶得多么的形象，而这里源源不绝的外障鬼全都围在城门外，个个都用手抓着城门，在大声的号叫着。

    很是让人心里不落忍，可想着这帮家伙，要是前生不做什么坏事的话，也落不到这样的下场，佛家虽说不像基督教一样，来个临终忏悔就能上天堂那样简单。

    但是苦海无边回头是岸，却是谁都听说过的。

    那佛家的苦海真就是一座要是落在里面，会尝尽无数苦难的大海。

    而那大海传说就在西方极乐的前方，要是渡不过苦海的话，那就永远到不了西方极乐，而会在苦海里尝尽无尽苦难，永世都是浮浮沉沉的。

    这样说来，跟那幽冥河差不多。

    只是那幽冥河里全都是冤魂，那些可都是些吃人不吐骨的东西，想那苦海里也有着各式各样的磨难方式。

    总要是把人搞得人不人鬼不鬼的，才把人收留到西方极乐里。

    不过，能回头，那就能到西方极乐，想来还是很宽容的了。

    而在道家里，可没有这样的说法。

    任何乱罪者，做错事者，都将在地府的油锅里炸人肉翅，个个都逃不掉。

    地府实在是一个让人去了之后，再也不想再去的地方。

    比起来，佛家的信徒慢慢的多过道家的，也是有它的缘有的。

    修行人跟道家还是有些区别，虽说不少的数行人大半都是道家子弟，但其中的差别还是很明显的。

    第一就是修行人是不拜鬼神的，就算是拜那也是不虔诚的，大半都是心里有着各式各样的腹诽。

    例如说拜那三清老祖，边拜心里还边想，你怎么上回没把我的愿望给实现，难道是我的香火钱还不够吗？那些钱有几个是拿来买香火的？大半不都是这道观里的道爷给拿去消费。

    玄飞那年少的时候还曾在声色场所里拎出来两个穿着道袍，手里拿着桃木剑去找小姐的家伙咧。

    这道家可是不咋样的，佛家虽说稍好些，有这宽容之道。

    但这饭城的城主却绝不会让外头的人进来将那里存着数成年的大米拿出来给那些外障鬼吃，这些家伙可是看到食物那食物就得要遭殃的啊。

    “饭城的城主是一位叫攀大同的食土鬼……”

    倒食风鬼完了就又有食土鬼，看来这饿鬼界果然不亏是鬼的故乡啊。

    只是这食土鬼也不是饿鬼界的特产，瞧来真正在这饿鬼界里混风生水起的，大半可都是那些无意中跌落到这饿鬼道里的人呐。

    “攀大同，他的实力强吗？”阿灏问道。

    这名字太容易让他想起一个人了。

    “说强也不强，说弱也不弱吧，这饭城里藏着不少的粮食，大半都是他们趁那些罗刹不留意的时候，将他们存着的大米全都给偷偷摸摸的运到这里来的，外障鬼的嗅觉很灵敏，能在一千里之外就闻到食物的香味，就将它们全都给吸引过来……”

    那就算不是用来熟出来的，就算是普通的，只是存放在仓库里的生米，那些外障鬼闻到了的话，那也是不得了的事啊，这攀大同可真够有本事的。

    能在罗